КОНЬЯ – КАПАДОКИЯ 3 ДНЯ 2 НОЧИ Н/В

 •· 05:15 (Коньяалты) 05:45 сбор из отелей
· 1.День: Завтрак в Аксеки, кофе в Сейдишехире, музей Конья Мевлана, обед в Конии
· Посещение кервансарая, заезд в отель, ужин и ночлег
· 2.День: После завтрака: Ургюп, Пашабаг, ушелье Деврент, Учгюзеллер, Церковь и манастырь Юсуф Коч, церковь Вафтиз Яхъя, церковь Чавуш, ушелье Гюверчинлик
· перерыв на обед, ущелье Ашыклар, ушелье Кызыл, посещение фабрики оникс, государственный заповедник Гёреме и ущелье Гёреме, ущелье Учхисар, посешение ковровой фабрики, ужин в отеле и ночлег
· 3.День: После завтрака посещение подземного города, в Аксарае остановка остановка для отдыха и обеда
· 18:00 возвращение в отель

 

 

КАПАДОКИЯ

ГЕОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ Находяшееся на территории Кападокии Эрджиес, Хасандагы и Гёллюдаг в геологически активный период были вулканами. Десять миллионов лет назад эти вулканы и некоторые мелкие вулканы совместно выбрасывали на поверхность лаву. Это способствовало образованию на поверхности туфового слоя различной плотности толшиной100-150 метров. Спускающиеся по склонам ущелий селевые воды и ветер формировали из туфов природные шедевры неповторимой красоты, называемые ,,Периджалар”. Материал образующий шапку более плотный нежели материал основания. Наибольшее их количество находится в ущельях треугольника Ургюп, Учхисар, Аванос. В 1833-37 годах проводивший здесь исследования французкий географ Чарлс Тексиер в своих записях так отзывался о Кападокии: ,,Природа никогда ещё непредставляла себя постороннему взору в таком невероятном виде. Незнаю в мире ниодного места, где бы можно было встретить подобную упорядоченную ситуацию вызывающую восторг и удивление”. КАПАДОКИЯ ПОДЗЕМНЫЕ ГОРОДА И ЦЕРКВИ Особенностью Перибаджа стало то, что они стали материалом для местной архитектуры. Туфы, так как мягки при первоначальной обработке легко поддаются обработке, но со временем контактируя своздухом упрочняются и становятся довольно жёстким строительным материалом. Эти свойства позволили построить подземные города ицеркви и обеспечили сохранность их до наших дней. Среди них Деринкую, Каймаклы, Озконак, Озлюдже, подземный город Татларин, церковь святого Василия, Змеиная церковь, Тёмная церковь, церковь Токалы. ИСТОРИЯ КАПАДОКИИ В 3000 летии до н.э. эти места начали осваивать Ассуры, в промежутке между 1750-700 годами Хититы, ещё позже между 585-332 годами Персы создали королевство Кападокия. Персы называли Кападокию ,,Катпатука”, что в переводе означает ,,Страна красивых лошадей”. В поздний период римской империи начавшийся отток населения из городов способствовал распространению христианства по всей территории древней Турции, что явилось одним из значительнейших факторов повлиявших на формирование Кападокии. В 4 веке христиане освоившие скалистую местность Гёреме, приняли мировоззрениеприбывшего из Кайсери епископа св. Василия, начали строительство моностырей в скалах. Такое было начало очаровывающих нас строений сделанных под землёй и в скалах. Позднее стали добавляться архитектурные сооружения каравансараи, мечети, медресе построенные Сельчуками и Османцами. Отличаются особой красотой построенные в этот период в Аксарае и Кайсери каравансараи, расположенные в определённом порядке с промежутком в 40 км. они были призваны решать проблеммы торговцев и путников.