|
|
|
|
|
 |
КОНЬЯ – КАПАДОКИЯ 3
ДНЯ 2 НОЧИ Н/В |
|
•· 05:15 (Коньяалты)
05:45 сбор из отелей
· 1.День: Завтрак в Аксеки,
кофе в Сейдишехире, музей Конья Мевлана, обед в Конии
· Посещение кервансарая, заезд в отель, ужин и ночлег
· 2.День: После завтрака:
Ургюп, Пашабаг, ушелье Деврент, Учгюзеллер, Церковь и
манастырь Юсуф Коч, церковь Вафтиз Яхъя, церковь Чавуш,
ушелье Гюверчинлик
· перерыв на обед, ущелье Ашыклар, ушелье Кызыл,
посещение фабрики оникс, государственный заповедник
Гёреме и ущелье Гёреме, ущелье Учхисар, посешение
ковровой фабрики, ужин в отеле и ночлег
· 3.День: После завтрака
посещение подземного города, в Аксарае остановка
остановка для отдыха и обеда
· 18:00 возвращение в отель |
|
 |
|
|
КАПАДОКИЯ
ГЕОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ Находяшееся на территории
Кападокии Эрджиес, Хасандагы и Гёллюдаг в геологически
активный период были вулканами. Десять миллионов лет
назад эти вулканы и некоторые мелкие вулканы совместно
выбрасывали на поверхность лаву. Это способствовало
образованию на поверхности туфового слоя различной
плотности толшиной100-150 метров. Спускающиеся по
склонам ущелий селевые воды и ветер формировали из туфов
природные шедевры неповторимой красоты, называемые ,,Периджалар”.
Материал образующий шапку более плотный нежели материал
основания. Наибольшее их количество находится в ущельях
треугольника Ургюп, Учхисар, Аванос. В 1833-37 годах
проводивший здесь исследования французкий географ Чарлс
Тексиер в своих записях так отзывался о Кападокии: ,,Природа
никогда ещё непредставляла себя постороннему взору в
таком невероятном виде. Незнаю в мире ниодного места,
где бы можно было встретить подобную упорядоченную
ситуацию вызывающую восторг и удивление”. КАПАДОКИЯ
ПОДЗЕМНЫЕ ГОРОДА И ЦЕРКВИ Особенностью Перибаджа стало
то, что они стали материалом для местной архитектуры.
Туфы, так как мягки при первоначальной обработке легко
поддаются обработке, но со временем контактируя
своздухом упрочняются и становятся довольно жёстким
строительным материалом. Эти свойства позволили
построить подземные города ицеркви и обеспечили
сохранность их до наших дней. Среди них Деринкую,
Каймаклы, Озконак, Озлюдже, подземный город Татларин,
церковь святого Василия, Змеиная церковь, Тёмная церковь,
церковь Токалы. ИСТОРИЯ КАПАДОКИИ В 3000 летии до н.э.
эти места начали осваивать Ассуры, в промежутке между
1750-700 годами Хититы, ещё позже между 585-332 годами
Персы создали королевство Кападокия. Персы называли
Кападокию ,,Катпатука”, что в переводе означает ,,Страна
красивых лошадей”. В поздний период римской империи
начавшийся отток населения из городов способствовал
распространению христианства по всей территории древней
Турции, что явилось одним из значительнейших факторов
повлиявших на формирование Кападокии. В 4 веке христиане
освоившие скалистую местность Гёреме, приняли
мировоззрениеприбывшего из Кайсери епископа св. Василия,
начали строительство моностырей в скалах. Такое было
начало очаровывающих нас строений сделанных под землёй и
в скалах. Позднее стали добавляться архитектурные
сооружения каравансараи, мечети, медресе построенные
Сельчуками и Османцами. Отличаются особой красотой
построенные в этот период в Аксарае и Кайсери
каравансараи, расположенные в определённом порядке с
промежутком в 40 км. они были призваны решать проблеммы
торговцев и путников.
| | |
|